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Le Bogolan est une technique longtemps utilisée dans
la société traditionnelle Dogon, Bamanan, Sénoufo
et même Peuhls. Il est lart de colorer des vêtements,
qui étaient portés lors des cérémonies
rituelles. Chaque couleur avait un sens, et lon pouvait identifier
à partir de ses couleurs le rang social des gens. Mais la
signification pouvait varier selon les ethnies. Par exemple chez
les Dogons le marron désignait une femme en règle
alors que chez les Bamanan la même couleur était portée
que seulement par les chasseurs.
Cette technique qui est essentiellement à base des produits
naturels (argile, feuilles, écorces darbre, fruits,
cola etc.
) a vite attiré lattention des artistes
maliens. Confronter par la conjoncture économique et le manque
de peinture industrielle, la technique du bogolan est devenue une
aubaine pour les artistes maliens. Mais avant elle subie des transformations,
après léclatement de ses sociétés
traditionnelles le bogolan était devenue une technique populaire
et a été utilisée pour décorer et colorer
les vêtements de tout genre.
Plusieurs groupe dartistes se sont formés pour révolutionner
cette technique du bogolan, parmi les quelques lont pourrait
citer : le groupe Bogolan, latelier Jamana, les Chiffons de
Samé et plusieurs associations femmes etc..
De nos jours le bogolan est utilisée comme peinture par plusieurs
artistes maliens, cette technique est également utilisée
dans lartisanat. Les couvertures, pagnes, sacs, vêtement
décoratifs de tout genre, et habillement sont confectionnés
dans cette technique par les artistes et artisans maliens et exporter
un peu partout dans le monde.
Dans le souci du développement de cette technique, certains
artistes comme les artistes du Centre Soleil dAfrique ont
mené des recherches afin dapporter un souffle nouveau
à ce bogolan. Cest ainsi que nous avons créer
le bogolan sur Bois, car les gens croyaient quil était
pratiquement impossible de transposer cette technique sur un autre
support quautre que du coton.
Cette nouvelle technique a été introduite dans la
décoration des meubles dans les Ministères, Aéroport
etc.
Lhandicap de cette technique est que les couleurs sont limitées
à tel sorte quon retrouve presque les mêmes choses
chez les artistes. De nos jours cette technique mériterai
dêtre améliorer en apportant délément
nouveau. Cest ainsi que le Centre Soleil dAfrique très
axé dans la promotion du bogolan et de la photographie avait
entrepris des recherches pour la combinaisons des deux techniques,
depuis 2001.
Cette idée a été inspiré par latelier
sur la photographie numérique que nous avons organisé
en 2001, sous la supervision de lartiste Belge Narcisse Tordoir.
Le Centre Soleil dAfrique se joint au concept de travail développé
par Narcisse pour projeter lorganisation dun atelier
déchange au tour ce thème « lintroduction
de la photographie dans la technique du bogolan.
Concept de latelier
Présenté par Narcisse Tordoir
En tant quartiste, je suis fasciné par le bogolan
et plus particulièrement par la diversité des contextes
sociaux dans lesquels se manifeste cette forme dexpression.
Le « bogolanfini » artisanal traditionnel est intimement
lié à des événements (culturels et religieux)
importants de la vie Bamanan. En même temps, on saperçoit
quil y a évolution. Ce type de bogolan en effet sadapte
de plus en plus aux besoins actuels liés à lurbanisation
du Mali. Ce bogolan est plus axé sur le profit économique
quil peut générer et sur une plus grande rapidité
de production, aussi bien pour le marché du tourisme que
pour lusage quotidien de la population malienne elle-même.
Lusage ancestral et la tradition continuent donc et en même
temps, on voit apparaître de nouvelles méthodes de
production et un changement dobjectif. Cette combinaison offre
de constantes potentialités de mutation et dadaptations
des deux côtés. On peut donc affirmer que la «
biographie culturelle » du bogolan est dynamique et perpétuellement
sujette à des changements.
«Dans léventail des choses disponibles dans la
société, seules quelques-unes dentre elles sont
considérées comme pouvant être utilisées
comme des marchandises de marketing. Le plus souvent, la même
chose peut être traitée comme une marchandise à
un certain moment et pas à un autre. Et enfin, la même
chose peut, dans le même temps, être considérée
par une personne comme une marchandise et par une autre comme une
toute autre chose.» (Kopytoff)
On aboutit à une grande diversité dutilisation
et de langages visuels que lon retrouve aussi dans le bogolan.
Lartiste de bogolan navigue entre une production pour le marché
du tourisme (nappes, rideaux, cartes postales) et sa propre activité
artistique souvent réalisée en vue du marché
artistique international - le bogolan étant le référent
pour sa conscience nationale, culturelle et religieuse ou
encore la production de « vêtements » destinés
à la population malienne.
La peinture occidentale contemporaine ne connaît pas cette
diversité de contextes sociaux. De manière générale
en effet, les artistes occidentaux produisent uniquement pour le
marché de lart.
CARAVANE veut tenter de réaliser un projet de collaboration
par la technique du bogolan, avec Alioune BA et Bréhima Koné.
Ce projet a pour objectif détudier la diversité
des contextes sociaux dans la production artistique en Afrique et
en Europe.
Dans une première phase, une partie des uvres seront
produites en Europe (Belgique, Pays-Bas) et présentées
à Bruxelles lors de lexposition Africalia, «
Transferts ». On utilisera la technique de la sérigraphie
sur du coton bogolan et on introduira limage photographique.
Cest là que le projet CARAVANE sera présenté
au monde de lart et que les toiles seront vendues.
Dans une deuxième phase, les uvres formeront le point
de départ dun atelier organisé par Centre Soleil
dAfrique en partenariat avec le Réseau Rain, dont-il
est membre et animé par A.B., N.T. Lors de cet atelier, de
jeunes artistes dEurope et dAfrique créeront
leurs propres uvres en prenant la technique du bogolan comme
point de départ. Le résultat sera présenté
pendant la Biennale de la Photographie à Bamako.
Les toiles de bogolan seront vendues sur le marché.
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